HUANCHACO DE MIS AMORES

Ver la puesta de sol en Huanchaco es increìble... imposible de captar por una cámara. Es delicioso caminar temprano muy de mañanita por la orilla del mar respirando aire puro mientras pienso cómo será mi jornada y algunas veces cuando el mar se retira poder sacar algas, cangrejos y hasta pulpos para preparar algunos platos como almuerzo.
Para los chicos está la tabla hawaiana, yo ,en cambio, prefiero ver llegar a los huanchaqueros en sus caballitos de totora trayendo pescado fresco y comprar alguno para comerlo frito en el desayuno. Así es mi vida en Huanchaco...También lo es conversar con los vecinos de la cuadra asuntos del comité vecinal que hemos formado para apoyar a la Municipalidad que tiene como alcalde a Fernando Bazán Pinillos cuya principal virtud es saber escuchar a los pobladores de cualquier condición económica.
Estas vacaciones desde que llegué me alegré mucho de que estuviera limpio a pesar de la enorme carga de visitantes que recibe porque al parecer es el único balnerario que tiene Trujillo o al menos, el más cercano.
Esa es uno de las principales problemas que aquejan a este balnerario, ecológico sólo de nombre, por culpa de tanto cartel publicitario y de la contaminación acústica provocada por los ruidos de los altoparlantes de pollada que colocan los dueños de los restaurantes ubicados en la Avenida La Rivera para boicotear el descanso de residentes y turistas.
Los más atorrantes son los dueños de los restaurantes ubicados en la misma arena de la playa, como el "Betos" que ha cercado zonas intangibles para ampliar su negocio por lo que suele dejar en horas de la noche la playa hecha un muladar
Y no sé que corona tiene para que no se le multe por tanto abuso.
Otra monstruosidad es la feria de vivanderas, anticucheras , picaroneras, etc etc que contra toda oposición construyó en la mismísima arena el ex alcalde Francisco García Calderón y que atenta contra el paisaje marino y cuyo principal factor contaminante es el gran silo que han acondicionado en la playa.
A pesar de todo esto me encanta Huanchaco y por eso mismo creo que es urgente que se haga algo para desarrollar una cultura ecológica suficiene a fin de que tanto pobladores como visitantes aprendan a cuidar el medio ambiente.

Fotos: E.Hildebrandt

LA FERIA DEL LIBRO: INVITACIÓN A LA LECTURA

El Viernes 30 se inauguró la 28 Feria del Libro Ricardo Palma en el Parque Kennedy de Miraflores y durará hasta el 12 de diciembre próximo. La programación detallada de todas las actividades salió publicada en el Dominical del diario El Comercio.
Ir a la feria del libro es para cualquiera un tour fascinante. En la mayoría de los stands se pueden obtener valiosas obras de grandes autores a precios bastante accesibles.
Allí pude comprar el libro "El Perú fracturado" de Francisco Durand del Fondo Editorial del Congreso que había estado esperando. Sin embargo como la oferta es abundante hace falta ir varias veces para apreciar la muestra en su totalidad.
Hay libros para todas las edades especialmente para niños por lo cual este evento más allá del aspecto comercial sirve como incentivo para propiciar la lectura infantil.
El problema de la comprensión de lectura es algo que afecta no sólo a los niños sino principalmente a los adultos y sobre este punto es muy interesante lo que sostiene George Steiner acerca de la lectura al referir que "...leer es una destreza que cientos de millones de personas conocen sólo de modo muy elemental...muchísimos hombres y mujeres leen con intenciones estrictamente utilitarias y propósitos inmediatos. Es prácticamente infinita la variedad de hábitos que distinguen a un lector obsesivo, que vive para leer - poseído por el libro, como diría Flaubert-, de los miles de hombres y mujeres que simplemente descifran los titulares de la prensa o le echan una ojeada a los comics..."
También sostiene que una buena lectura interpreta y además juzga :"El acto y el arte de la lectura seria comportan principalmente dos movimientos del espìritu: el de la interpretación (hermenéutica) y el de la valoración (crítica, juicio estético). Los dos son estrictamente inseparables. Interpretar es juzgar.." A este reconocido escritor y filósofo ,estudioso de la cultura europea, crítico literario, docente universitario de literatura comparada en EEUU y Europa, ganador del Premio Príncipe de Asturias 2001 y el Premio Internacional Alfonso Reyes 2007, entre otros tantos méritos, le gustaría ser recordado principalmente como un "buen maestro de lectura". En su libro de ensayos "Los Logócratas" dice : "Los mejores actos de lectura son actos de inconclusión, actos de intuición fragmentaria, porque la obra siempre estará más allá de toda paráfrasis". Para Steiner existe un ruido enmascarado de cultura que es usado por la voracidad de los medios de comunicación.
Y de algún modo recomienda sobre lo que se debe leer cuando dice que "Hay grandes poetas y grandes compositores pero lo mejor está en las biografías, en los ensayos científicos y políticos, porque hablan de las cosas realmente importantes de lo que interesa a la gente..."


Foto George Steiner: www.terra.es

el conflicto y el Estado

Protestas y marchas de enfermeras, empleados del poder judicial, estibadores portuarios, etc llenan las noticias de los medios de comunicación y el Estado se alarma y las criminaliza cuando lo que debe hacer es demostrar una capacidad resolutiva efectiva y eficiente, canalizando los conflictos según pacto o procedimiento aceptado por las partes pero sobre todo cumplir con lo pactado.
Las nuevas teorías del Estado incoporan el conflicto como un elemento dinámico de mejoramiento y transformación social ya que siempre ha formado parte de los procesos políticos.
Las viejas teorías del orden sólo pueden explicar la estabilidad social como algo impuesto coactivamente debido a que su visión de la sociedad es estática.
Pero un Estado omnímodo paternalista y centralista, que actúa verticalmente y no escucha ni delega, es incapaz de promover el bien común, la equidad en la distribución de riqueza y de desarrollar nuevas formas de articulación entre lo público y lo privado; ni tampoco es capaz de integrar a todos los colectivos sociales y étnicos ubicados dentro de su territorio causas por las cuales se intensifican los conflictos.
Estas ineficiencias las perciben claramente todos los ciudadanos y protestan aquellos que están más organizados para hacerse visibles y exigir que se atiendan sus demandas.
Además, el continuo discurso presidencial acerca del alto crecimiento alcanzado en el país no llega a ser palpable por las grandes mayorías, ni siquiera por las clases medias, y ésto lo dicen a diario las encuestas que tanto preocupan al ejecutivo por lo que es lògico que todos quieran obtener beneficios de esta bonanza económica y los conflictos aumenten.
Pero ademàs de los conflictos de tipo laboral por lo que se movilizan los sindicatos existen dos clases de conflictos màs preocupantes.
El hecho de que no veamos los conflictos no significa que no exista conflictividad y ya que todos los peruanos sabemos que hasta ahora no se ha dado un sólo paso para resolver los problemas de extrema pobreza de las zonas excluídas en la sierra centro y sur del Perú habría que empezar por decir que esto se debe en parte a la limitación de no poder percibir la pluralidad cultural y étnica de la población peruana ya que todos los representantes del Estado en lugar de referirse a los pobladores de cada región rural en forma específica les suelen llamar en forma genérica "los campesinos".
Éste término reduccionista niega implícitamente las enormes potencialidades con las que cuentan los pobladores de la sierra y selva para participar en su propio desarrollo.
Por otro lado, observemos lo que sucede en Francia y lo que sucedió en Chile el año pasado, es decir, las protestas callejeras de los jóvenes. Este conflicto tiene que ver más que nada con un malestar generacional por lo que sucede en el país que todavía en el Perú no se ha hecho manifiesto pero que de hecho existe. Habría que medir la percepción de los jóvenes sobre las diferentes aspectos cada cierto tiempo para tomar acciones. La mitad de la población mundial esta compuesta por jóvenes y es gente que se comunica. En el Perú según el censo del 2003 la población de jòvenes entre 15 y 25 años era de 5 millones 300 mil habitantes.
Yo me pregunto porque no se le dá más oportunidad a los jóvenes para trabajar en los puestos públicos, la inversión del Estado en capacitación estaría mejor justificada que capacitando a ese lastre de burócratas ineptos que están en los ministerios por culpa del clientelismo político de éste y los gobiernos anteriores.

la nueva ruralidad

Hoy en día se habla de una nueva ruralidad, ya se ha superado la vieja identificación de lo rural con lo agropecuario y para ilustrarnos existen numerosos documentos valiosos como el de Aurelio Cebrián que postulan por un enfoque local (municipal) de lo rural con una valoración de lo paisajìstico, lo cultural y lo ecológico además de los requisitos de una producción diversificada, innovación tecnológica, y una articulación con las áreas urbanas a través de obras de infraestructura. ¿Por qué desde lo local ? por razones de escala, porque los gobiernos locales están más cerca de los ciudadanos y conocen mejor sus problemas y sus potencialidades. Además se pone énfasis en la participación activa de todos los actores involucrados a fin de asegurar la sustentabilidad y sostenibilidad de este desarrollo, pero ojo, con una concepción del desarrollo ajustada no tanto al crecimiento económico sino a la forma cómo viven las personas del lugar, es decir a su nivel de vida, al desarrollo humano alcanzado.
Así tenemos que "...el Desarrollo Rural es consecuencia directa de efectivos procesos de comunicación entre los actores de una región, entendida no sólo como una región geográfica sino un todo socioeconómico...donde el desarrollo se debe de entender como la movilización de actores..." (Cebrián, 2003, 63)
El problema está en que segùn el último ranking comparativo entre países de América Latina realizado por el Banco Mundial hemos salido "jalados" en participación ciudadana.
Para la mayoría de peruanos no está muy claro este asunto y a veces lo identifican solamente con su participación en las elecciones o a lo más por su asistencia a las audiencias convocadas por los municipios. Ésta se refiere más bien a la formación de asociaciones civiles con intereses afines como por ejemplo vecinos, comerciantes, ecologistas, jòvenes, personas de la tercera edad, grupos culturales etc, para interactuar con los gobiernos locales de manera más democrática así como para vigilar que esta gestión sea eficiente.
Sin embargo habría que preguntarse si los representantes de los gobiernos locales, sobre todo de las zonas rurales, están propiciando esta participación o nó, y si todavía hay algunos que no se han enterado que desde el año 2002 la constitución considera un derecho fundamental la realización de los procesos participativos en la toma de decisiones de los gobiernos regionales y locales.

(Foto: www.z.about.com)

El cajón peruano y la música electrónica

Maravillosa esta combinación entre el cajón peruano (patrimonio nacional) y la música eléctrónica de Brian Eno en este video cuyo guitarrista es el británico Nitin Sawhney. Yo lo que quisiera saber en estos momentos es ¿quién le enseñò a tocar tan bien el cajón a este gringo que se luce como el mejor cajonero (cajoneador o cajonista) peruano?
¿Y por qué al INC nunca se le ha ocurrido hacer un concurso de cajoneros para promocionar este extraordinario instrumento musical y difundir su uso como parte de la educación artística en las escuelas?.

el Tito Flores que conocí

Este jueves pasado cuando regresé de la Biblioteca Nacional donde se había inaugurado el coloquio "Lo cholo en el Perú" en homenaje al gran historiador Alberto Flores Galindo y después de escuchar los testimonios de José María Salcedo, Antonio Zapata, Marfiel Francke y Juan Acevedo, como en una película, pasaron por mi mente escenas de la época en que lo conocí.
Yo estudiaba letras en primer año y él era todavía un estudiante de Historia pero ya se desempeñaba como asistente de cátedra de los profesores Honorio Ferrero y Franklin Peace.
Todavía la Católica no se había pasado al Fundo Pando así es que los estudios generales quedaban en la Plaza Francia en una casona que tenia en el patio del fondo un edificio de varios pisos.
Yo acababa de salir del colegio y había sido la primera alumna pero me chocó la universidad principalmente porque estaba pasando por una fuerte depresión debido a la muerte de mi hermano Tito...por esa razón nunca le llamé así sino siempre Alberto.
Con mis 17 años, mi pensamiento era un poco infantil e ingresé con desánimo a la universidad sin saber bien lo que quería estudiar.
Recuerdo que en la primera práctica que tuve con él quedé impresionada por su erudición y por su estilo un poco loco de enseñar y de hacernos participar sorpresivamente para que estuviéramos atentos.
Desde el primer momento despertó mi admiración y a la vez cierto miedo por sus reacciones, pues a pesar de su erudición era todavía un chico...Yo lo recuerdo altísimo ,medio jorobado, rubio, con el pelo lacio que se le caía hacia el rostro,anteojos gruesos, siempre con un terno gris, sin corbata pero impecable como si recién se hubiera bañado. Así entraba a la clase puntualísimo...no había posibilidad de que faltara.
En esa época los profesores eran unas personalidades, con una postura un poco distante hacia los alumnos salvo contadas excepciones. El trabajo didáctico lo hacía Alberto en las clases de práctica en donde nos hacía interactuar casi a la fuerza desentrañando temas que para nosotros resultaban bastante difíciles. No sólo hacía agudas observaciones y era exigente sino que sabía en que momento cambiar de humor y divertirnos con alguna ocurrencia.
Recuerdo que una vez mi amiga Ana María se paró delante de la clase antes de que él llegara y comenzó a imitarlo mientras nosotros nos reiamos a carcajadas cuando de repente notó espantada que él la había estado contemplando desde afuera apoyado en el balcón, sonriéndole.
Casi siempre lo encontrábamos en la biblioteca (que estaba en los altos de una casa viejísima parte del conjunto arquitectónico que todavía existe) perdido entre rumas de libros y ensimismado en la lectura.
Por alguna razón Alberto había reparado en mí porque era muy observador y además porque le gustaban mucho las chicas y a su vez él tenía mucho "jale" con nosotras porque era muy carismático.
En las prácticas si alguien faltaba más de tres veces no aprobaba el ciclo y yo ya había faltado a dos y encima llegaba tarde. Una vez mientras yo estaba llegando tarde lo observé esperando molesto en el primer patio y sin decirme una palabra entró conmigo a la clase.
Como él tomaba los exámenes, para que nadie se copie nos decía que pusiéramos los libros en el suelo,una vez alguien se demoró en hacerlo y él de un manazo se los tiró al piso ante el asombro de todos. En protesta yo puse los mios sobre la carpeta como retándole a que los tirara pero él no lo hizo. Así surgió una atracción mutua.
Recuerdo también que el primer libro que leì sobre materialismo dialéctico me lo regaló él.
Parece increíble como algunas personas nos dejan marcas para siempre. Su recuerdo constituye para mí un tesoro invalorable y un enorme honor el haberlo conocido.
Escritor prolífico, pensador brillante, como lo conocen todos "el intelectual orgánico y peruano comprometido con el Perú y sus problemas" como lo llamó Marfiel Fracke, "el romántico" como dijo José María Salcedo, "el mediador, conectador de mundos fraccionados" como sugirió Antonio Zapata, "el amigo divertido, puro , honesto, muy ético" como lo describió Juan Acevedo...dífícil definirlo...imposible olvidarlo.

pistolas eléctricas: video de polaco asesinado

¿Se puede permitir esto? El video muestra las imágenes del hecho ocurrido el 14 de Octubre pasado en el aeropuerto de Vancouver (Canadà) en el cual se ve con vida al emigrante polaco Robert Dsiekanski quien lamentablemente no sabía inglés por lo cual no podía comunicarse con las autoridades , al ver que nadie le hacía caso se volvió iracundo y empezó a cometer actos de violencia. Poco tiempo después llegó la policía montada canadiense y a pesar de que el ciudadano polaco no estaba armado y ya se habia tranquilizado cuatro agentes le dispararon varios veces con pistolas Taser que descargan hasta 50 000 voltios por disparo provocándole la muerte. Este hecho ha provocado indignación en todo el mundo.