LAS DESATINADAS DECLARACIONES DE GARCIA

Bien le valdría al señor presidente Alan García moderar su lenguaje antes de dirigirse a un auditorio; demostrar respeto hacia el pueblo que lo eligió y tomarse un curso acelerado de asertividad.

2011: SE NECESITA ESTADISTA - ABSTENERSE LOS LOCOS

Lo expresado recientemente por el presidente Garcia es totalmente inaceptable.
Esta declaración: “En el Perú, el presidente tiene un poder, no puede hacer presidente al que él quiera, pero si puede evitar que sea presidente quien él no quiere. Yo lo he demostrado.” Alan Garcia 24, 03, 09 (1)
es una ofensa para todos los peruanos y su contenido debería ser analizado rigurosamente por toda la ciudadanía. No es un simple exabrupto pues está relacionada con hechos que históricamente nos afectaron como nación cuando él mismo evitó que en el año 1990 el FREDEMO llegara a la presidencia y apoyó para que se instalara Fujimori, y por los cuales, el presidente García, en el colmo de la soberbia, se jacta socavando las bases de su propio gobierno y dejando dudas sobre su verdadera postura democrática.
Mientras tanto, se ocupa de hacer demagogia por un lado, y por el otro, de tranquilizar a sus amigos ricos atribuyéndose un poder que no le corresponde.
“La esencia de la política se basa en la oposición entre amigos y enemigos/28. Así también Strauss admitía que los conflictos entre personas que defienden posiciones contrarias es una característica de la vida política…”(2) Esto quiere decir que no puede haber democracia sin oposición y sin respetar al Otro en su sentido más amplio.
La vanidad hace que García se engañe a sí mismo. No debería estar pensando en vetar a los candidatos de las próximas elecciones pues el Perú de hoy no es el de los noventa y en el 2011 aún no sabemos en qué condiciones acabará su mandato.
Lo que lo que el Perú necesita para el 2011 es un verdadero estadista, sereno. Equilibrado, racional y bien ubicado, consciente de que tiene el poder para servir al pueblo y no para servirse de él. Ético, discreto, responsable y muy respetuoso de la democracia y de la ciudadanía que lo ha elegido.
Ser carismático no es suficiente. Ubíquese señor presidente. Por su declaración el Perú merece una disculpa.
(1)Perú 21, 26/03/09 p.4
(2)http://www.unsa.edu.pe/escuelas/de/rev_derecho/REVISTA07/403-408HNieto01Cor.pdf

La imbecilidad de los infieles

Me solicitan mis amigas que escriba algo sobre la infidelidad, algo que también he sufrido, así es que esta vez "sin documentos" como se titula una canción del genial Calamaro voy a darles mi opinión.
El infiel es para mí un apostador, que lo apuesta todo a perdedor: su esposa, sus hijos, sus amistades y a veces hasta su trabajo. Hay mucho de riesgo en el juego de la infidelidad y lo emocionante es que exista una persona, sea novia o esposa, que haga de tonta, sinó no hay diversión.
Las mujeres pretendemos alargar la juventud con estiradas, cosméticos y mil formas de tratamientos. Los hombres prefieren demostrar que siguen en forma por el número de mujeres que pueden conquistar y/o iniciando una vida distinta, con nuevas parejas. A partir de cierta edad, los casos se vuelven similares.
Para las cincuentonas no nos queda más remedio que aceptar la realidad cuando nuestros maridos prefieren irse a convivir con la ex amiga, la ex secretaria o la ex empleada del hogar.
"Mi marido se ha ido a vivir a un pueblo joven con una mujer vulgar" "Mi marido le manda plata, de un sueldo que apenas alcanza, a una chiclayana que tiene esposo e hijos" "Mi marido está perdidamente enamorado de una vendedora de pescado, ignorante que no tiene ni secundaria completa", etc, etc.
Y en todos estos casos ¿dónde quedan los hijos, que generalmente, ya son jóvenes?
¿Acaso a ellos se les dijo alguna vez que iban a tener padre sólo mientras eran niños?
En el programa de Belmont "A corazón abierto", un programa excelente, exitoso y digno de imitarse, escuché del sacerdote Guillermo Oviedo una definición importante referida a la persona que sirve de modelo de valores para los hijos. Según explicó, el padre de familia es el "prototipo" el primer modelo de valores, distinto del "estereotipo" es decir, lo que socialmente nos rodea.
No se necesita ser católico para tener valores, pero no se puede negar que la Iglesia Católica es una de las pocas instituciones que se preocupan de que nuestra sociedad no siga deteriorándose desde el punto de vista ético.
Existe un relativismo importado en cuanto a los valores, pero no echemos toda la culpa a los medios de comunicación ni a la globalización. Los valores fundamentales, entre los cuales se encuentra la lealtad y la fidelidad, se aprenden en el hogar. "La fidelidad en estos tiempos es sólo una cuestión de sonido" dicen los imbéciles que por decir eso se sienten muy modernos.
La modernidad no es promiscuidad. Los antivalores no nos volverán más civilizados, todo lo contrario.
A estas alturas de la vida, es decir a partir de los cincuenta(*)las madres nos quedamos con nuestros hijos y ellos, los ex padres de familia se van, cual viejos guerreros medio descompuestos, a vivir aventuras amorosas.
Si supieran lo que dejan cuando se van, no sólo familias rotas, principalmente mucho dolor y corazones destrozados pues el vaso de la confianza una vez roto no se pega ni con "triz". Y si se pega, quedan las heridas, siempre abiertas, siempre sangrantes por una vida juntos compartida, jamás agradecida ni valorada por ellos.
¿Y entonces que hacemos nosotras? ¿nos ponemos a tejer como Penélope esperando a que nuestro recontra viejo Ulises regrese para que le pongamos los pañales?.
Nóooooooooo, la vida sigue amigas, continúa. Nosotras que nos quedamos al lado de nuestros hijos si podremos disfrutar ver crecer a nuestros nietos día a día, compartiremos de cerca los éxitos de nuestros hijos mientras seguimos trabajando ya sea en la universidad, en la casa, en una empresa propia, o mientras escribimos un libro.
Pero hay dos cosas: o seguimos con nuestra lucha femenina contra la vejez,armadas con cremas con "lifting", fajas y/o dietas, que en esta sociedad de consumo inventaron los hombres para tenernos esclavas mientras ellos caminan felices calvos, arrugados y panzones O comenzamos a madurar hermosamente de adentro hacia afuera con Dios de la mano, viviendo sólo el hoy y dándole las gracias por no ser agnósticas.
Eso es todo amigas, como diría Bugs.

(*)no es posible generalizar en cuanto a la infidelidaad ni establece la edad en que se produce, se ha tomado la edad de los cincuenta como referencia para hacer el artículo según experiencias personales. Según estadísticas, el divorcio se ha incrementado en las últimas décadas a cualquier edad.
Imagen: tomada del Google

VARGAS LLOSA, ROGER CASEMENT Y LOS BARONES DEL CAUCHO

En la interesante entrevista que le hace Mariella Balbi al célebre escritor Mario Vargas Llosa en el diario el Comercio (1) éste hace públicas algunas de sus apreciaciones referidas a nuestra idiosincrasia como la riqueza de la huachafería peruana y la chismografía limeña , además cuenta acerca de su vida durante la dictadura de Odría , su odio por los cocteles y su incomodidad cuando le hablan del premio Nobel.
También menciona la frase que ha ocupado titulares que se refiere a la incultura y mala educación de las élites en el Perú.
Pero es cuando habla de próxima novela cuando demuestra mayor entusiasmo. El argumento de ésta está inspirada en un personaje histórico Roger Casement quien estuvo en el Congo y en la Amazonía peruana en la época de oro del caucho, denunció las atrocidades que se cometieron en ambos lugares y logró movilizar a la opinión pública de entonces.
Con respecto a Roger Casement, era un personaje casi desconocido en el Perú hasta que el gran escritor contó a la prensa sobre su próxima novela.
Sin embargo este personaje cuya historia de vida no deja de fascinar a escritores de la talla de Vargas Llosa sigue siendo controversial según sea quien lo analice.
Tenemos el ejemplo de algunos antropólogos que sin tomar la posición de defender a Julio César Arana sostienen que apoyándose en el informe del Putumayo escrito por Roger Casement intereses foráneos lograron desplazar a todos los caucheros peruanos de esa zona afectando al Perú económicamente.
Siendo la era de oro del caucho un período importante de nuestra historia considero interesante comentar,
1 ¿Cuándo se dio el Boom del caucho en el Amazonas?
La fiebre del caucho empezó primero en Brasil con la explotación del látex o siringa para suplir la creciente demanda natural por parte de las grandes industrias de Estados Unidos y los países europeos como consecuencia de la masificación del uso de los neumáticos en la industria automotriz, cables submarinos, y otros.
En el Perú , Iquitos se convirtió en el centro de los negocios del caucho peruano cuando, en 1903, el comerciante Julio César Arana fundó la Casa Arana y Hermanos la misma que en el año 1907 ya se había convertido en un modelo de empresa cambiando su razón social por Peruvian Amazon Company (2)
2.- ¿Quiénes eran los llamados “barones del caucho”? Según Jesús San Román estos personajes se constituían para el caso del Perú de la siguiente manera:
Llegado ordinariamente de San Martín, de alguna otra de las regiones del Perú, o también del extranjero, el aspirante a cauchero se presentaba a alguna de las casas comerciales que, en el caso de la selva peruana, tenían generalmente su central en Iquitos y pedían habilitación. Era suficiente tener una buena reputación para obtener dinero o mercadería por bastantes miles de soles. El nuevo “habilitado” comenzaba a “enganchar trabajadores”. Una vez conseguido el número necesario se internaba en la selva, buscando los lugares inexplorados. Abría senderos, señalaba los árboles productores y se instalaba. El patrón cauchero distribuía el trabajo entre los peones, dando a cada uno su labor y repartía la mercadería, también en forma de habilitación. Abría sus libros de cuentas que le han dejado tan triste fama y tomaba el papel de inspector, y también de verdugo (San Román, 1994: 151-152). (3)
3. ¿En qué circunstancias aparece Roger Casement y escribe su informe sobre el Putumayo, el mismo que todavía no ha sido traducido al castellano?
Dice el documento de Roberto Pineda Camacho (2) que un joven ingeniero norteamericano apellidado Hardenburg , estando de paso por el Putumayo fue testigo de la tortura a la que eran sometidos los indios y publicó su testimonio en el periódico londinense Truth bajo el título “El Paraíso del diablo”. Esto despertó un escándalo internacional y así el gobierno británico comisionó al cónsul del Brasil Roger Casement para que investigara los hechos. Casement viajó al Putumayo en 1910 y presentó un informe donde corroboraba lo dicho por Hardenburg. La casa Arana subsistió hasta finales de la década del 30 e inspiró el libro La Vorágine de José Eustasio Rivera en 1924.
Volviendo a Vargas Llosa, cuando en sus entrevistas habla de su labor de escritor suele referirse a la disciplina y fuerza de voluntad que despliega para poder escribir una novela pero olvida referirse también al esforzado trabajo de investigación que realiza toda vez que se dispone a tratar un tema.

(1) http://www.elcomercio.com.pe/noticia/240061/peru-elite-inculta-muy-mal-educada
(2) http://www.temascolombianos.com/LA%20VORAGINE%20PDF/CASA%20ARANA.pdf
(3) http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S071658112006000100003&lng=es&nrm=iso&tlng=es
Nota : A Julio César Arana, el cauchero dueño de la empresa Peruvian Amazon Company se le enjuició por los abusos cometidos contra los indígenas que trabajaban en su empresa a través de la tortura y el enganche pero quedó convertido en el único villano de este periodo histórico. Sus argumentos para defenderse ante las acusaciones de la Cámara de los Comunes fueron la situación de salvajismo de los indígenas que practicaban el canibalismo y asesinaban colonizadores blancos.


FOTOS: Retrato de Roger Casement, La casa Arana en el Putumayo, indios caucheros, todas tomadas del documento: http://www.temascolombianos.com/LA%20VORAGINE%20PDF/CASA%20ARANA.pdf

TRUJILLO: URGENCIA DE SEMÁFOROS

En el diario “ La Industria” (1) se publicaron las declaraciones del presidente de la Comisión de Transportes de la Municipalidad Provincial de Trujillo Pablo Penagos Russo quien anunció que se planea la ejecución de un corredor vial para aliviar el caos vehicular. Asimismo también se informa que la empresa española ALG (Advanced Logistic Group) ha terminado el estudio” …a nivel de perfil de preinversión, de origen y destino que mide el desplazamiento de la población en vehículos de servicio público desde determinados puntos de concentración de público…”
Estos estudios se iniciarion en el año 2007 y fueron financiados con un monto cercano a los 240 mil dólares provenientes de un fondo no reembolsable cedido por la CAF (Coorporación Andina de Fomento) a favor de la ciudad (2)
Estos tipos de estudio de planificación urbana y regional y que tienen un enfoque sistémico fueron planteados por J.Brian Mc Loughlin (3) creador del urbanismo moderno, hace cuarenta años pero nunca se desarrolló una cultura del planeamiento en nuestras ciudades latinoamericanas eso es obvio. Ahora bien , la parte crítica está en que aunque no es una novedad este tipo de enfoque, como toda forma de planificación técnica que se apoya en los códigos, muchas veces termina por favorecer más a los entes constructores que a los ciudadanos si no se les agrega un componente participativo.
Que se construya un corredor en Trujillo a futuro está muy bien pero se debería comenzar por solucionar problemas sencillos que ayudarían mucho a ordenar el tráfico y a proteger la vida de los trujillanos.
Yo he paseado por las calles de Trujillo estos últimos dos meses, y he constatado el caos vehicular que se produce especialmente en la zona céntrica debido a dos factores: el exceso de taxis pero principalmente por la ausencia casi total de semáforos especialmente en algunos puntos críticos de la ciudad.
Uno de ellos es la esquina de las calles Junìn y Ayacucho donde cruzar la calle en las llamadas “horas punta” es un riesgo que hay que tomarse, pues los vehículos no se detienen y se lanzan sobre las personas que temerariamente cruzan.
Lo mismo sucede con los cruces de las avenidas paralelas. Otros puntos caóticos son el óvalo Mansiche y el óvalo Larco y otros muchos que no voy a mencionar porque sería demasiado largo.
Lo curioso del caso es que no faltan los cruceros peatonales pero en el más estricto sentido del término están “pintados” porque no sirven para nada cuando no hay semáforos. Sería interesante que el Alcalde de Trujillo se anime alguna vez a caminar como un ciudadano común por las calles céntricas de Trujillo para que compruebe lo que padecen los ciudadanos de a pie por la falta de semáforos.


(1) La Industria, Miércoles 29 de enero del 2009 , A.5
(2)http://www.noticiastrujillo.com/index.php?option=com_content&task=view&id=21442&Itemid=56
(3) Mc Loughlin J. Brian (1971): “Planificación Urbana y Regional. Un enfoque de sistemas” Colección “Nuevo Urbanismo” Madrid, 373p

Foto : Trujillo- esquina de las calles Junìn y Ayacucho.

SUMERGIRSE EN HUANCHACO

Orfilio Sagástegui Prieto es uno de los mejores pintores de Huanchaco y sin embargo tiene que combinar la venta de sus cuadros con la de algunos objetos de artesanía en el stand número 21 de la Feria Artesanal para ganarse la vida. Nunca ha expuesto a pesar de haber vivido plasmando en sus pinturas la mayoría de los paisajes y costumbres de este hermoso balneario.
Nacido en Uchumarca , distrito de la provincia de Bolívar en el Departamento de La Libertad, vino a Trujillo para estudiar en la Escuela de Bellas Artes. Según el mismo refiere, su afición artística la heredó de su padre que era músico, a la vez que agricultor, y de su madre que hacia hermosos tejidos.
“Me defino como un pintor costumbrista porque siempre me llega a impactar la forma de vida dentro de un medio en el que yo estoy sumergido y me ubico bien pintando la realidad de las cosas” responde el maestro cuando se le pregunta acerca de su estilo.
Su calidad humana va pareja con su sencillez. Su habilidad en el manejo de los colores cálidos con su manera tan natural de atrapar las formas con la paleta o el pincel.
Acerca de su condición de pintor en Huanchaco responde que la labor del artista plástico es mejor apreciada por los turistas extranjeros que por los peruanos pues están completamente olvidados y no tienen apoyo de parte de las autoridades locales ni de otros organismos.
Le sugerí ponerse a pintar en el stand donde vende sus cuadros delante de toda la gente para que lo vieran en su labor creativa- Superando su timidez así lo hizo. Al día siguiente vino a mi casa contento porque un periodista lo había filmado e iba a aparecer en un programa de televisión. Me contagió su alegría de hombre bueno, me alegró saber que había logrado vencer su timidez y que en adelante pensaba salir con su caballete a pintar al aire libre esa realidad en la que yo también amo sumergirme.

VARGAS LLOSA EN HUANCHACO: UN EVENTO SELECTIVO

Como parte de la inauguración de la Feria del Libro en Trujillo, hoy se presentó Vargas Llosa en plena playa de Huanchaco. La organización fue pésima, desde el poco estético toldo construido en la arena hasta la insuficiente iluminación, pero lo peor de todo fue el excesivo control policial , del serenazgo y algunos controladores especiales que se distinguían por vestir un polo con una estrella que hicieron de este evento cultural una actividad con claros rasgos selectivos, a los que algunos trujillanos, entre los cuales se encuentran indudablemente los organizadores, siguen todavía acostumbrados. La enorme cantidad de personal de seguridad desplegado se pasó la tarde impidiendo el ingreso a la mayoría del público que llegaba en auto y aún habiendo suficiente espacio a eso de las cinco y treinta de la tarde y contando con pases que habían sido entregados en la inauguración de la feria en Mansiche se les obligaba a mostrar el pase “grande” (o sea la tarjeta que la Sra. Doig habrá entregado sólo a sus amistades) para poder ingresar con sus autos hasta la zona de estacionamiento . Hasta los vehículos que decían prensa tenían que retroceder y estacionarse al lado de la pista y caminar el largo trecho hasta el escenario. Los numerosos asientos de plástico se mantuvieron vacios hasta las siete y media esperando por un público que no llegaba porque a los que llegaban a pie se les cobraba cinco soles para ingresar y los revendedores pedían diez soles por cada pase.
A pesar de todo, el público acudió a escuchar al famoso escritor y llegó desde Trujillo en taxi o en microbús y desde Huanchaco caminando largas distancias.
El evento previsto para las seis de la tarde comenzó tarde. Se presentaron números musicales típicos de Huanchaco: diabladas y otros bailes en homenaje al laureado escritor y por ello muchos de los que esforzadamente acudimos temprano nos cansamos de esperar y nos fuimos antes de que Vargas Llosa empezara su conferencia casi a oscuras. Probablemente mañana en el diario “La Industria” propiedad de la Sras. Cerro amigas de la Sra. Doig se publique que la realización del evento fue todo un éxito.